Die Malachias Prophetie


Die Priester der verschiedenen religišsen Sekten (...)fŸrchten den Fortschritt der Wissenschaft wie die Hexen den Anbruch des Tagesund blicken finster auf den tšdlichen Boten, welcher die Zerstšrung derBauernfŠngerei ankŸndigt, von der sie leben.
Thomas Jefferson[1]

 

 

Naturwissenschaft ist eine Form des Rationalismus, undReligion ist die am weitesten verbreitete Form des Aberglaubens.

Jerry Coyne[2]

 

 


Wenn wir von christlichen Prophezeiungen sprechen, dŸrfen wir die Prophezeiungdes Malachias nicht auslassen, besonders deshalb, weil bei ihrHimmelsereignisse und Zeitrechnung auch eine Rolle spielen.
Malachias ist in diesem Fall nicht der letzte Prophet des Alten Testaments,dessen hebrŠischer Name (mal'achi) Mein Bote bedeutet, und der in rabbinischer Tradition mit dem SchriftgelehrtenEsra identifiziert wird.
In diesem Fall ist es ein irischer Bischof des 12. Jh., dem eine Prophezeiungaller PŠpste bis an das Ende der Zeiten in den Mund gelegt wurde. Malachias,geboren als Maelmhaedhoc î Morgair, war ein Zeitgenosse und Freund des HeiligenBernhard von Clairvaux, der in engem Kontakt mit dem Templerorden stand.Malachias starb am 2. November 1148 auf der Reise nach Rom und wurde 1199kanonisiert.

Erst im Jahre 1595 erschien bei Giorgio Anglieri in Venedig unter dem Titel"Lignum vitae, ornamentum et decus ecclesiae" ein fŸnfbŠndiges Werkmit Biographien berŸhmter Mitglieder des Benediktinerordens. Der Verfasser,selbst Benediktiner, war Arnold Vvion und stammte aus Belgien. Er fand wŠhrendder UnabhŠngigkeitskŠmpfe der Niederlande um das Jahr 1580 Aufnahme im KlosterS. Benedetto in der NŠhe von Mantua.

Auf den Seiten 307 - 311 dieses Werkes findet sich die"Prophetia. S. Malachiae archiescopi de summis pontificibus", dieWeissagung Ÿber die letzten PŠpste des Heiligen Bischofs Malachias.

 

AppleMark
AppleMark
AppleMark


AppleMark
AppleMark
AppleMark
22.1-6.
Lignum Vitae mit der Papstliste des Malachias bis zum Ende derZeiten

 

 

Der Verfasser der Werkes "Lignum vitae", ArnoldVvion, nennt den Heiligen Malachias als Urheber der Liste.
Solche Listen mit Weissagungen fŸr PŠpste waren im Mittelalter vor jederPapstwahl gro§ in Mode, um den Wahlausgang mit solchen Tricks zu beeinflussen,gingen jedoch nie Ÿber den gerade zu wŠhlenden Papst hinaus.
Eine Ausnahme bildet dabei die Malachias-Prophezeiung, die ein Omen nicht nurfŸr den unmittelbar nŠchsten Papst enthŠlt, sondern Omina bis zum Weltgerichtenthalten. Diese Omina oder Mottos der PŠpste sind scheinbar seit ihrerErscheinung vor 400 Jahren mehr oder minder genau eingetroffen, bzw. imNachhinein erfŸllt worden oder so interpretiert worden. Bei den Konklaven derKardinŠle zur Papstwahl sind sie zu einer Art Papst-Orakel geworden, dieteilweise ein theatralisches Spektakel zur Folge hatten.

 

Alles in allem gibt es genau 111 Mottos fŸr dieentsprechenden PŠpste und GegenpŠpste.
Die Liste der Papst-Prophetie beginnt mit Coelestin II (1143-44), dem 166.Papst der offiziellen Papstliste der Catholic Encyclopedia[3].
Das Coelestin zugeordnete Motto (seine Prophezeiung, Omen, Devise) lautet"Ex castro Tiberis".
Daneben ist in einer Bemerkung (adiectum) hinzugefŸgt, wie sein Motto inErfŸllung ging. Bei Coelestin lautet die ErfŸllung "
Typhernas" (Tiberischer), da er in Citta de Castellis amTiber geboren wurde. Wie Vvion, der Verfasser von ãLignum vitaÒam Ende schreibt, stammen die Bemerkungen die zeigen, wie sich die Omina PŠpsteerfŸllt haben, von Alphonsus Giaconus, einem bekannten Kirchenhistoriker undKatakombenforscher unter Gregor XIII., der Pšnitentiar bei S. Maria Maggiore warund 1599 starb.


Der erste Teil der Liste setzt sich in dieser Weise und der Reihenfolge, mitMotto, Papstname und ErfŸllung fort bis Urban VII, der als letzter Papst eineBemerkung (adiectum) Ÿber die ErfŸllung seiner Prophezeiung beigefŸgt hat.
Der 74. Papst der Liste hat als Motto ãDe rore coeli.Ò (Vom Tau des Himmels), dann folgt sein Name, UrbanVII. Die ErfŸllung des Mottos lautet: ã qui fuit ArchiepiscopusRossanensis in Calabria, ubi mana colligitur.Ò(†bers.: Er war Erzbischof von Rossano in Kalabrien, wo Manna gesammelt wurde) Diesist eine Anspielung, dass dort Manna vom Himmel gefallen sein soll. Urban starb"taufrisch" nur 12 Tage nach seiner Wahl. Er steht auch in besondererVerbindung zur Kirche S. Maria Maggiore in Rom, wo es ein Schneewunder gegebenhaben soll.

Sehen Sie nun die Papst Liste des Malachias die Mottos, dieNamen, und deren ErfŸllungen vom 166. Papst (Nr. nach Catholic Encyclopedia)Coelestin II (M 1 der Malachias-Liste) bis zum 229. Papst Urban VII (M 74 derMalachias Liste).

Ein Hinweis: Die Mottos, Namen und Bemerkungen, wie sie imlateinischen Original der Malachias- Prophetie stehen, erscheinen in derfolgenden Liste fett gedruckt. DieJahreszahlen sind der Catholic Encyclopedia entnommen, ebenso die Papst-Nummern(Nr.) und die GegenpŠpste, die keine Nummer haben, in der Prophetie aberangefŸhrt sind. Die zweite Zahl (M) entspricht der Nummer in derMalachias-Liste.

 

 

Nr.

M

Motto, Omen, Devise

Papstname (Jahreszahl)

ErfŸllung des Mottos (adiecta)

166

1

Ex castro Tiberis.

Celestine II  (1143-44)

Typhernas.

167

2

Inimicus expulsis.

Lucius II  (1144-45)

De familia Caccianemica.

168

3

Ex magnitudine motis.

Eugene III  (1145-53)

Patria Ethruscus oppido Montis magni.

169

4

Abbas Suburranus.

Anastasius IV  (1153-54)

De familia Suburra.

170

5

De rure albo.

Adrian IV  (1154-59)

Vilis natus in oppido Sancti Albani.

 

6

Ex terro carcere.

Victor IV (1159-1164)

Fuit Cardinalis S. Nicolai in carcere Tulliano.

 

7

Via Transtiberina.

Callistus III (1168-1178)

Guido Cremensis Cardinalis S. Mariae Transtiberim.

 

8

De Pannonia Thusciae.

Paschalis III (1164-1168)

Antipapa.
Hungarus natione Episcopus Card. Tusculanus.

171

9

Ex ansere custode.

Alexander III  (1159-81)

De familia Paparona.

172

10

Lux in ostio.

Lucius III  (1181-85)

Lucensis Card. Ostiensis.

173

11

Sus in cribro.

Urban III  (1185-87)

Mediolanensis, familia cribella, quae Suem pro armis gerit.

 

 

 

 

 

174

12

Ensis Laurentii.

Gregory VIII  (1187)

Card.S.Laurentii in Lucia, cuna, cuius insigna ensis falcati.

175

13

De schola exiet.

Clement III  (1187-91)

Romanus, domo Scholari.

176

14

De rure bouensi.

Celestine III  (1191-98)

Famila Bouensi.

177

15

Comes Signatus.

Innocent III  (1198-1216)

Familia Comitum Signiae.

178

16

Canonicus de latere.

Honorius III  (1216-27)

Familia Sabella, Canonicus S. Ioannis Lateranensis.

179

17

Avis Ostiensis.

Gregory IX  (1227-41)

Familia Comitum Signiae Episcopus Card.Ostiensis.

180

18

Leo Sabinus.

Celestine IV  (1241)

Mediolanensis, cuius insignia Leo, Episcopus Card. Sabinus.

181

19

Comes Laurentius.

Innocent IV  (1243-54)

domo flisca, Comes Lavaniae, Cardinalis S. Laurentii in Lucina.

182

20

Signum Ostiense.

Alexander IV  (1254-61)

De comitibus Signiae, Episcopus Card. Ostiensis.

183

21

Hierusalem Campanie.

Urban IV  (1261-64)

Gallus, Trecensis in Campania, Patriarcha Hierusalem

184

22

Draco depressus.

Clement IV  (1265-68)

cuius insigna Aquila unguibus Draconem renens.

185

23

Anguinus vir.

Gregory X (1271-76)

Mediolanensis, Familia vicecomitum, quae angue pro insigni gerit.

186

24

Concionator Gallus.

Innocent V  (1276)

Gallus, ordinis Praedicatorum.

187

25

Bonus Comes.

Adrian V  (1276)

Ottobonus familia Flisca ex comitibus Lavaniae.

188

26

Piscator Thuscus.

John XXI  (1276-77)

antea Ioannes Petrus Episcopus Card. Tusculanus.

189

27

Rosa composita.

Nicholas III  (1277-80)

Familia Ursina, quae rosam insigni gerit, dictus compositus.

190

28

Ex teloneo liliacei Martini.

Martin IV  (1281-85)

cuius insigni lilia, canonicus, &thesaurarius S.Martini Turonen.

191

29

Ex rosa leonina.

Honorius IV  (1285-87)

Familia Sabella insignia rosa a leonibus gestara.

192

30

Picus inter escas.

Nicholas IV  (1288-92)

Picenus patria Esculanus.

193

31

Ex eremo celsus.

Celestine V  (1294)

Vocatus Petrus de morrone Eremita.

194

32

Ex undaru bebedictione.

Boniface VIII  (1294-1303)

Vocatus prius Benedictus, Caetanus, cuius insignia undae.

195

33

Concionator patereus.

Benedict XI  (1303-04)

qui vocabatur Frater Nicolaus, ordinis Praedicatorem.

196

34

De fessis aquitanicis

Clement V  (1305-14)

natione aquitanus, cuius insignia fessae erant.

197

35

De sutore osseo.

John XXII  (1316-34)           

Gallus, famila ossa, Sutoris filius.

 

36

Corvus schismaticus.

Nicolaus V (1328-1330)

qui vocabatur F. Petrus de corbario, contra Ioannem XXII. Anipapa.

198

37

Frigidus Abbas

Benedict XII  (1334-42)

Abbas Monasterii fontis frigidi.

199

38

De rosa Attrebatensi.

Clement VI  (1342-52)

Episcopus Attrebatensis, cuius insignia Rosae.

200

39

De motibus Pamachii.

Innocent VI  (1352-62)

Cardinalis SS.Ioannis&Pauli. T. Panmachii, cuius insignia sex montes erant.

201

40

Gallus Vicecomes.

Urban V (1362-70)

nuncius Apostolicus ad Vicecomites Mediolanensis.

202

41

Novus de virgine forti.

Gregory XI  (1370-78)

qui vocabatur Petrus Belfortis, Cardinalis S. Mariae novae.

 

42

Decruce Apostolica.

Clemens VII (1378- 94)

qui fuit Presbyter Cardinalis SS.XII.Apostoloru, cuius insignia Crux.

 

43

Luna Cosmedina.

Benedictus XIII (1394- 23)

antea Petrus de luna, Diaconus Cardinalis S.Mariae in Cosmedin.

 

44

Schisma Barchinoniu

Clemens VIII (1423- 29)

Antipapa, qui fuit Canonicus Barchinonensis.

203

45

De inferno praegnati.

Urban VI  (1378-89)

Neapolitanus Pregnanus, natus in loco qui dicitur Infernus.

204

46

Cubus de mixtione.

Boniface IX  (1389-1404)

famila tomacella a Genua Liguriae orta, cuius insigna Cubi.

205

47

De meliore fydere.

Innocent VII  (1406-06)

Vocatus Cosmatus de melioratis Suklmonensis, cuius insignia fydus.

206

48

Nauta de Ponte nigro.

Gregory XII  (1406-15)

Venetus, commentararius ecclesiae Nigropontis.

 

49

Flagellum solis.

Alexander V (1409- 10)

Graecus Archiepiscopus Mediolanensis,Insignia Sol.

 

50

Cervus Sirenae

Johannes XXIII (1410- 15)

Diaconus Cardinalis S. Eustacchii, qui cum cervo depingitur, Boniae legatus, Neapolitanus.

207

51

Corona veli aurei.

Martin V  (1417-31)

familia colonna, Diaconus Cardinalis S.Georgii ad velum aureum.

208

52

Lupa Coelestina.

Eugene IV  (1431-47)

Venetus, canonicus antea regularis Coelestinus, &Episcopus Senesis.

 

53

Amator Crucis

Felix V (1439- 49)

qui vocabatur Amadaeus Dux Sabaudiae, insignia Crux.

209

54

De modicitate Lunae

Nicholas V  (1447-55)

Lunensis de Sarzana, humilibus parentibus natus.

210

55

Bos pascens.

Callistus III  (1445-58)

Hispanus, cuius insignia Bos pascens.

211

56

De Capra&Albergo

Pius II  (1458-64)

Senesis, qui fuit a Secretis Cardinalibus Caprianico&Albergato

212

57

De Cervo&Leone

Paul II  (1464-71)

Venetus, qui fuit Commendatarius ecclesiae Cerviensis, &Cardinalis tituli S. Marci.

213

58

Piscator minorita.

Sixtus IV  (1471-84)

Piscatoris filius, Franciscanus.

214

59

Praecorsor Siciliae.

Innocent VIII  (1484-92)

qui vocabatur Ioanes Baptista, & vixit in curia Alfonsi regis Siciliae.

215

60

Bos Albanus in portu.

Alexander VI  (1492-1503)

Episcopus Cardinalis Albanus&Portuensis, cuius insigna Bos.

216

61

De parvo homine.

Pius III  (1503)

Senesis, familia piccolominea.

217

62

Fructus Iovis iuvabit.

Julius II  (1503-13)

Ligur, eius insigna Quercus, Iovis arbor.

218

63

De craticula Politiana

Leo X  (1513-21)

filius Laurentii medicei,&scholaris Angeli Politiani.

219

64

Leo Florentius.

Adrian VI  (1522-23)

Floretti filius, eius insignia Leo.

220

65

Flos pilei Aegri.

Clement VII  (1523-34)

Florentinus de domo medicea, eius insigna pila,& lilia.

221

66

Hiacinthus medicoru.

Paul III  (1534-49)

Farnesius, qui lilia pro insignibus gestat, &Card.SS.Cosme,&Damiani.

222

67

De corona montana

Julius III  (1550-55)

antea vocatus Ioannes Maria de monte

223

68

Frumentum flocidum.

Marcellus II  (1555)

cuius insigna cervus&frumentum, ideo floccidum, quod pauco tempore vixit in papatu.

224

69

De fide Petri.

Paul IV  (1555-59)

antea vocatus Ioannes Petrus Caraffa.

225

70

Esculapii pharmacum.

Pius IV  (1559-65)

antea dictus Io.Angelus Medices.

226

71

Angelus nemorosus.

Pius V  (1566-72)

Michael vocatus, natus in oppido Boschi.

227

72

Medium corpus pilaru.

Gregory XIII  (1572-85)

cuius insigna medius Draco, Cardinalis creatus a Pio.IIII, qui pila in armis gestat.

228

73

Axis medietate signi.

Sixtus V  (1585-90)

qui axem in medio Leonis in armis gestat.

229

74

De rore coeli.

Urban VII  (1590)

qui fuit Archiepiscopus Rossanensis in Calabria, ubi mana colligitur.

 


Urban VII ist der letzte Papst, dem eine von Alphonsus Giaconus stammendeErfŸllung (adiecta) des Mottos beigefŸgt ist.

Ab Gregor XIV (230. Papst) nennt die Malachiasliste nur mehrMotto und Papstname, aber keine Bemerkung mehr Ÿber die ErfŸllung desentsprechenden Mottos.

So ist Gregor XIV (1590-1591) nur noch sein Motto beigefŸgt.
In dieser Weise geht die Liste nur fŸr die drei PŠpste Gregor XIV, Innocent IXund Clement VIII weiter:

Ein Hinweis: Die beiden durch SchrŠgstrich getrennten Zahlenvor jedem Motto entsprechen der Liste der Catholic Encecolpedia, bzw. jener derMalachias Prophetie (Nr. / M)

 

230 / 75 Ex antiquitate Urbis (Aus dem Altertum der Stadt) Gregory XIV  (1590-91)


Sein Vater war Senator der alten Stadt Mailand. In die Zeit Gregors XIV fielder Kampf gegen Heinrich IV. von Navarra und die Entscheidung keineGlaubenserneuerung in Rom zuzulassen, sondern der Tradition der Apostel treu zubleiben, deren GrŠber man damals angeblich in den Katakomben Roms fand. Er warintim befreundet mit Philipp Neri und versuchte vergeblich ihn in denKardinalsstand zu heben.

 

231 / 76 Pia civitas in bello. (Frommes Staatswesen im Krieg) InnocentIX  (1591)


In der nur acht Wochen langen Regierung von Innozenz IX versuchte er ãpiacivitasÒ im noch immer dauernden Krieg gegen Heinrich von Navarradurchzusetzen. Er schrieb Abhandlungen Ÿber die Politik des Aristoteles undAngriffe auf Macchiavelli.

 

232 / 77 Crux Romulca.  (Ršmisches Kreuz) ClementVIII  (1592-1605)

 

Das Wappen der Familie von Clement VIII., namensAldobrandini, trŠgt ein schrŠges kreuzŠhnliches Zeichen. Unter Clemens kehrteHeinrich von Navarra zum ršmischen Glauben zurŸck und in Frankreich endete derKalvinismus. Sein langjŠhriger Beichtvater war Philipp Neri. Unter Clemenswurde Giordano Bruno hingerichtet, ein Fanal, an dem die katholische Kirchenoch heute schwer zu tragen hat.

Ab Clemens VIII enthŠlt die Prophetie keine Nennung derNamen der PŠpste mehr, sondern es folgt nur mehr eine Liste von weiteren 34Mottos oder Omina, die den jeweilig folgenden PŠpsten zugeordnet werden kšnnen.
Hier liegt auch der SchlŸssel zur Herkunft und zum VerstŠndnis des Zwecksdieser Prophetie: Es war ein Werkzeug zur Beeinflussung der Papstwahl nachClement VIII.
Unmittelbar vor der Regentschaft des nŠchsten Papstes (Leo XI) istwahrscheinlich die Malachiasprophetie entstanden[4].Philipp Neri ein charismatischer Seher und Heiliger dieser Zeit hat nachAnsicht von Hildebrand Troll die Malachias Prophetie konzipiert. Philipp Nerigestand seinem Freund Federigo Borromeo: Manchmal muss ich etwas sagen undwei§ nicht warum. Gott verlangt es von mir.
Philipp Neri war enger Freund auch von Leo XI und steuerte wohl im Geheimen dieGeschicke des Vatikans, da er Vertrauter und Beichtvater aller wichtigen PŠpstezu seiner Zeit war.
Die Lšsung des RŠtsels der Prophetie liegt deshalb im Omen des offensichtlichnŠchsten zu wŠhlenden Papstes, ãUndosus vir
Ò (Wellenmann). DieProphetie ist wahrscheinlich entstanden, um Kardinal Baronius zum Papst zuwŠhlen, der Wellenlinien in seinem Familienwappen fŸhrte. Die Wahl fiel jedochauf den Medicipapst Leo, da Baronius obwohl er die Stimmenmehrheit hatte, dieWahl ablehnte.

 

Seit der Wahl von Leo XI wurde diese Weissagung immer wiederherangezogen, um die tatsŠchlich eingetretene Wahl mit dem Omen zu vergleichen,aber auch um die Wahl mit dieser Weissagung zu beeinflussen, sodass dieseProphezeiung wie eine sich selbst erfŸllende Prophezeiung zu wirken begann.Noch wŠhrend der entsprechenden Pontifikate oder danach wurden Handlungengesetzt, die denen des Mottos in der Malachias-Prophetie entsprachen.

 

Das interessante und sensationelle dieser Prophetie ist,dass die ab 1605 zugeordneten weiteren 33 Omina nur genau bis zum jetzigenPapst Benedikt XVI reichen, der 2005 sein Pontifikat begann. Die Weissagungscheint darauf abgestimmt, vielleicht durch Berechnung, dass nach 33 weiterenPontifikaten, d.h. in 400 Jahren, das Jahr 2000 kommt und dann das damitverknŸpfte apokalyptische Szenario eintreten wŸrde. Philipp Neri benutzte dabeiMalachias als Sprachrohr, den Freund von Bernhard von Clairvoux, der demTempelorden nahe stand. Vor seinem Tod Ÿbergab Neri alle seine persšnlichenPapiere dem Feuer.

 

†beraus interessant, aber eigentlich skurril ist, wie es beiallen folgenden Papstwahlen im Konklave eine Rolle spielte, und dass danachviele PŠpste geradezu willfŠhrig die Prophetie erfŸllten, oder eine ErfŸllungihnen gut glŠubig zugeschrieben wurde.
Sehen Sie selbst die folgende Liste der restlichen Mottos, denen die jeweiligenPŠpste zugeordnet sind, sowie den Kommentar mit Interpretationen des Autors undmachen Sie sich selber nach GutdŸnken ein Bild einer sich selbst erfŸllendenProphezeiung:

 

233 / 78 Undosus vir.(Wellenmann) -> Leo XI  (1605)
Wie erwŠhnt, zielte die Weissagung vermutlich darauf ab, die Papstwahlzugunsten von Kardinal Baronius zu beeinflussen, sie fiel aber auf AlessandroOttaviano de' Medici, Papst Leo XI. Sein Spitzname wurde nach seinem Tod PapaLampo (Blitzpapst) wegen der KŸrze seines Pontifikates von nur einem Monat undman sagte, er sei vorŸbergegangen wie eine Welle.

 

234 / 79 Gens perversa.(Korruptes Geschlecht) -> Paul V (1605-21)
Er stammte aus der Familie Borgia. Ihm und seiner Familie wurdeVetternwirtschaft vorgeworfen. Noch heute ist das Wort Nepotismus in Gebrauch,das vermutlich in seiner Zeit aufkam.

 

235 / 80 In tribulatione pacis. (in der BedrŠngnis des Friedens) -> GregorXV  (1621-23)

In sein Pontifikat fiel der Ausbruch des 30-jŠhrigenKrieges. In einem eigenhŠndigen Schreiben an Philipp III. von Spanien mahnt er,dass von den PŠssen im Veltlin die Aufrechterhaltung des Friedens in Italienund Spanien abhŠngen. Wegen dieser Intervention wurde eigens eine Medaille mitder Legende "Pacis et religiosus amor" geprŠgt. Zu seinen Ehren stehtin seiner ehemaligen Bischofskirche St. Pietro in Bologna die Inschrift:"perpetuans pacis auctor suasor et propugnator". Er kanonisiertePhilipp Neri im Jahr 1622. Er erlie§ auch die letzte pŠpstliche Verordnung zurBestrafung von Hexerei und Teufelspakten, um mit dessen Hilfe jemand zuermorden.

 

236 / 81 Lilium & rosa. (Lilie und Rose) -> Urban VIII  (1623-44)

Die Geburtstadt des Barberini-Papstes ist Florenz, dasbekanntlich eine Lilie im Wappen fŸhrt. Unter Urban VIII wurde Galileio Galileivon der Inquisition verurteilt.

 

237 / 82 Iucunditas crucis. (Freude des Kreuzes) -> Innocenz X  (1644-55)
Seine Wahl zum Papst fiel auf ihn am 14. September, dem Tag der Kreuzerhšhung.

 

238 / 83 Montium custos. (WŠchter der Berge) -> Alexander VII  (1655-67)

Er wŠhlte ein Papstwappen mit einem strahlenden Stern Ÿbersechs Bergen. Als die Pest die SiebenhŸgelstadt Rom heimsuchte, erwarb er sichgro§e Verdienste, wofŸr ihm die Ršmer wegen seiner FŸrsorge eine Statue amKapitol errichteten.

 

239 / 84 Sydus olorum.(Stern der SchwŠne) -> Clemens IX (1667-69)

Der Schwan gilt als Symboltier der Dichter und Musiker.Klemens zŠhlte sich selbst zu den Poeten gehšrig und schon als Kardinal Rospigliosimachte er sich auch als Librettist der frŸhen ršmischen Opera buffa einenNamen. So stammen von ihm u. a. die Libretti zu Chi soffre speri sowie Dal male il bene.

 

240 / 85 De flumine magno. (von gro§er Flut) -> Clemens X  (1670-76)

Schon unter Urban VIII. hat er als Governator von Ravennanach einer gro§en †berschwemmung Ma§nahmen zur Sicherung der Stadt getroffen.

 

241 / 86 Bellua insatiabilis. (unersŠttliche Bestie) -> Innozenz XI  (1676-89)

Er wŠhlte einen Lšwen fŸr sein Papstwappen.

 

242 / 87 Poenitantia gloriosa. (ruhmvolle Reue) -> Alexander VIII  (1689-91)

Da Pietro Ottoboni den selben Vornamen wie Petrus hatte, derbekanntlich dreimal Jesus verleugnete und danach bereute, wurde so dieErfŸllung seines Omens interpretiert.

 

243 / 88 Rastrum in porta. (der Rechen am Tor) - > Innozenz XII  (1691-1700)

Sein Name war Antonio Pignatelli del Rastrello. Dasitalienische Wort ãRastrelloÒ bedeutet Rechen. Er erlie§ eine Bulle mit demZiel dem Nepotismus im Vatikan ein Ende zu machen. PŠpstlichen Verwandtensollte in Zukunft der Zutritt zum Vatikan verwehrt werden, um den Missstand derVetternwirtschaft abzuschaffen.

 

244 / 89 Flores circumdati. (von Blumen umgeben) -> Clemens XI  (1700-21)

Nach seinem Tode wurde bekannt, dass eine Million Skudi ausseinem Privatvermšgen fŸr Almosen verwendet wurden. Ihm zu Ehren wurdenMedaillen mit der Aufschrift "flores circumdati" geprŠgt. Unterseiner Regentschaft wurde per Dekret das Rosenkranzfest in der gesamten KircheeingefŸhrt.

 

245 / 90 De bona religione. (von der guten Religion) -> Innozenz XIII  (1721-24)

Als einzige weit hergeholte Parallele wird angefŸhrt: ErfŸhrte das "Namen-Jesu-Fest" ein, um die einzig wahre Religion zusichern.

 

246 / 91 Miles in bello. (Soldat im Krieg) -> Benedict XIII  (1724-30)

Auch sein Omen hat nur eine weit hergeholte Parallele: Erwar Dominikaner, deren Orden auch die Speerspitze der Inquisition bildeten,verspottet auch als domini canes (Hunde des Herren).

 

247 / 92 Columna excelsa. ( die erhabene SŠule) -> Clemens XII  (1730-40)

Der schon schwache Papst erblindet kurz nach seiner Wahl undregiert nur vom Bett aus. Wenige PŠpste haben jedoch mehr gebaut als er, wasals seine Omen-Entsprechung gesehen wird. In sein Pontifikat fŠllt die Fassadevon S. Giovanni in Laterano, die Kapelle seiner Familie Corsini in Mantua mitSŠulen des Parthenon, der Palast der Consulta, der Schmuck der Fontana Trevi,die Fassade S. Giovanni de' Fiorentini und das Statuenmuseum am Kapitol.

 

248 / 93 Animal rurale.(das Landtier) -> Benedict XIV  (1740-58)

Keine wirklich stichhaltige Entsprechung wurde fŸr ihngefunden.

 

249 / 94 Rosa umbriae.(Rose Umbriens) -> Clemens XIII (1758-69)

Er war Kardinal mit dem Titel von Santa Maria in Aracoeli.Die Rose als Zeichen fŸr Maria und die Liebe und Umbrien als Heimat desFranziskus von Assisi sind Zeichen fŸr ErfŸllung seines Mottos.

 

250 / 95 Ursus velox.(schneller BŠr)- > Clemens XIV (1769-74)

Es gab das GerŸcht, in seinem Familienanwesen der Ganganellisei ein laufender BŠr, was jedoch nicht belegt ist. Eine weitere ErfŸllung desMottos ist schwer auffindbar.

 

251 / 96 Peregrin apostolic. (apostolischer Pilger bzw. Fremdling) -> Pius VI  (1775-99)

Seit Jahrhunderten hatte kein Papst mehr den Kirchenstaatverlassen, da reiste Pius VI., um VerstŠndnis zu suchen, zum Kaiserhof vonJoseph II. nach Wien, der mit seinen Toleranzpatenten die Gegenreformationbeendete und der Josephinischen Kirchenreform zahlreiche Klšster schlie§enlie§. PiusÕ Wien Reise erregte hšchstes Staunen und in Gedenken an diesen Besuchwurden Medaillen mit der Aufschrift "peregrinus apostolicus" geprŠgt.Vincenzo Monti schrieb, diese Reise wŸrdigend, das Gedicht: "Il pellegrinoapostolico".

 

252 / 97 Aquila rapax.(der rŠuberische Adler) -> Pius VII (1800-23)

Sein Pontifikat war Ÿberschattet von Napoleon. Der wŠhltefŸr sich das Symbol des Adlers und bemŠchtigte sich des Kirchenstaates undschlie§lich ganz Europas. Als Pius kŸhn Napoleon exkommunizierte, beraubte ihnNapoleon der Freiheit und setzte ihn in Frankreich gefangen. Als Spiel mitWšrtern kann gesehen werden, dass Pius das Wort PAX fŸr sein pŠpstliches WappenwŠhlte.

 

 

 
22.7.-8. Wappen von Napoleon und Pius VII

 

253 / 98 Canis & coluber. (Hund und Schlange) -> Leo XII  (1823-29)

Annibale Sermattei della Genga war zuvor Bischof vonSinigaglia, das zwei Hunde im Wappen fŸhrt. Sermatti klingt dem italienischenãserpenteÒ (Schlange) Šhnlich, und dass er aufs SchŠrfste die GeheimbŸnde derFreimauerer und Carbonari verurteilte und bekŠmpfte, in denen er die Schlangedes Bšsen sah, wird als sein Omen gedeutet.

 

254 / 99 Vir religiosus. (religišser Mann) -> Pius VIII (1829-30)

Sein gewŠhlter Papstname Pius (Der Fromme, der GlŠubige)kann als Hinweis fŸr die ErfŸllung des Mottos gesehen werden.

 

 

255 / 100 De balneis Ethruriae. (von den BŠdern Etruriens) -> Gregory XVI  (1831-46)

Sehr konstruiert wirkt diese Entsprechung: Der CapellariPapst stammt aus dem Kamaldulenser Orden, der 1012 vom heiligen Romuald bei denHeilquellen in Camaldoli gegrŸndet wurde. In der NŠhe liegt Bagno di Romagna,das die alten Ršmer "balneum" nannten, mit dem Kloster von S. Michelenahe bei Arezzo, Toskana. Gregor grŸndete auch das Etruskische Museum imVatikan, wo die archŠologischen Grabungen der vorchristlichen Zeit Romsausgestellt wurden.

 

256 / 101 Crux de cruce. (Kreuz vom Kreuze) -> Pius IX (1846-78)

Lange und leidvoll war nicht nur sein Pontifikat sondernauch sein Leben, in dem er das Leiden der Epilepsie zu tragen hatte. Das HausSavoyen, das im Wappen ein Kreuz fŸhrt, wurde der Herr der Ewigen Stadt und dasKreuz, das auch der Papst damit zu tragen hatte, wird als Sinnbild dafŸrgesehen.

 

257 / 102 Lumen in coelo. (Licht am Himmel) -> Leo XIII (1878-1903)

Leo wŠhlte ein pŠpstliches Wappenschild, das auf blauemHimmel ein leuchtendes Gestirn zeigt.

 

 


22.9.
Das PŠpstliche Wappen von Leo III

 

 

258 / 103 Ignis ardens.(brennendes Feuer)- > Pius X (1903-14)

Er wurde 1954 heilig gesprochen und das Motto derMalachiasprophetie symbolisiert seinen Glauben, der brannte wie Feuer, bis amBeginn des Ersten Weltenbrandes (Weltkrieg) sein Leben endete. Er istNamensgeber der Priesterbruderschaft Pius X (FSSPX), die 1970 von ErzbischofMarcel Lefebvre gegrŸndet wurde und die BeschlŸsse des Zweiten VatikanischenKonzils ablehnt.

 

259 / 104 Religio depopulata. (entvšlkerte Religion) -> Benedict XV (1914-22)

Er war der Papst des Ersten Weltkrieges und dessenVšlkermorden den Abfall kommunistischer Massen von der Kirche brachte. In seinPontifikat fiel 1918 der Ausbruch der Spanischen Grippe, die weltweit als grš§tesMassensterben vermutlich 100 Millionen Opfer forderte.

 

260 / 105 fides intrepida. (unerschrockenes Vertrauen) -> Pius XI (1922-39)

Man sagt, er hŠtte unerschrockenes Vertrauen in die Kirchetrotz des aufstrebenden Nationalsozialismus and des wachsenden Kommunismusgehabt.

 

261 / 106 Pastor angelicus. (Engelgleicher Hirte) -> Pius XII  (1939-58)

Als Rom am 19. Juli 1943 bombardiert wurde, erschien derPapst in den TrŸmmern der Stadt, worauf ihn die Bewohner des S. LorenzoViertels "Angelo bianco" (wei§er Engel) nannten. In den Wirren des 2.Weltkrieges wurde er in vielen Zeitungen und Filmen der Engelpapst genannt.Seine Politik, bzw. Toleranz gegenŸber Hitler ist hei§ umstritten. Mit dem Hitler-Regimehat der Vatikan unter seiner FederfŸhrung als Kardinal ein Reichskonkordatabgeschlossen. FŸr das Dritte Reich bedeutete der Abschluss des Konkordatseinen internationalen Prestigegewinn, fŸr die Kirche die EinfŸhrung derKirchensteuer, die bis heute eine Haupteinnahmequelle des Vatikans ist. Verschiedentlichwird immer wieder geŠu§ert Pius XII. sei mit seiner Konkordatspolitik derSteigbŸgelhalter der Nazis in Deutschland gewesen. Der Vatikan unter Pius XIIwar nach dem Zweiten Weltkrieg auch in Fluchthilfe fŸr Naziverbrecher wie AdolfEichmann und Josef Mengele (den Todesengel) verwickelt. Pius XII. und seinenger Mitarbeiter Giovanni Montini (der spŠtere Papst Paul VI.) haben denšsterreichischen Bischof Alois Hudal mit weit reichenden Kompetenzenausgestattet, die es ihm ermšglichten, die Ausschleusung zu organisieren. 180bis 300 bekannte NS-TŠter sollen dadurch Ÿber die so genannten ãRattenlinienÒ[5]nach Argentinien gelangt sein. Nach PiusÕ Tod wurde in der Apsis von St. Peterein hoher Katafalk errichtet mit der lateinischen Inschrift: "PastorAngelicus sibi creditum gregem ad aeterne vitae pascua indefatigabili curaperduxit".

 

262 / 107 Pastor & nauta. (Hirte und Steuermann) -> Johannes XXIII (1958-63)

Bei Gregor XII. (Nr. 206 / M 48) mit dem Motto ãNauta dePonte nigro.Ò bezog sich laut Prophetie dasMotto "nauta" auf dieSeestadt Venedig, wie die ihm beigefŸgte ErfŸllung ãVenetus,commentararius ecclesiae Nigropontis.Ò zeigt(lat. venetus, dt. aus Venedig, Venediger, Kommentararius der Kirche vonNegroponte). Der US-Kardinal Francis Joseph Spellmann, Erzbischof der ršm.kath. Erzdišzese New York, nahm offensichtlich zum Konklave dieMalachiasprophetie besonders wšrtlich und fuhr mit einem Boot, beladen mitSchafen, den Tiber hinab.[6]Papst wurde Johannes XXIII., der vor seiner Berufung ebenfalls Bischof, alsoOberhirte der Lagunenstadt Venedig war. Er berief das bislang letzte, das 2.Vatikanische Konzil ein, um mit seiner Hilfe in das neue Zeitalter zu steuern.Ein Jahr nach dessen Beginn verstarb er und hinterlie§ Trauer und Agonie.

 

263 / 108 Flos florum.(Blume der Blumen) -> Paul VI (1963-78)

Er wŠhlte als pŠpstliches Wappen drei Lilien. Fleur-de-Lys,Fleur de lys, auch Fleur de Lis ist eine franzšsische Bezeichnung derheraldischen Lilie. Wie im Kapitel der Milchstra§e schon gezeigt hat die Lilieauch eine symbolische Bedeutung zur Milchstra§e in Bezug auf die Geburt undTod, als ob die Seelen zwischen Milchstra§e und Erde wandern. Seine bekanntesteEnzyklika ist "de humane vitae", die man wohl als seltsamste BlŸtebezeichnen kann, in der er versucht die EmpfŠngnisverhŸtung zu regeln, undsogar Kondome verbietet, wodurch er sich mitschuldig macht an der Infektion vonAbertausenden durch Aids. In seine Amtszeit fŠllt die sexuelle Befreiung durchEntdeckung der Antibabypille mit Hilfe von Hormonen. Das Jahr 1968 gilt alsBeginn der Jugend- und Friedensbewegung, die ihren Ausdruck in den Hippies, denBlumenkindern fanden.

 

264 / 109 De medietate lunae. (Halbmond, bzw. Dauer eines Mondes) -> Johannes Paul I (1978)

Seine Wahl erfolgte am 26. August 1978, einen Tag nachHalbmond und sein Pontifikat dauerte 33 Tage und endete mit seinem plštzlichenTod am 28. September 1978 nach kaum mehr als einem Monat, drei Tage nachHalbmond. Sein plštzlicher Tod war Ursache von Verschwšrungstheorien[7][8],die auch in Filmen Niederschlag fand (Francis Ford Coppolas Film: Der Pate III )

 

265 / 110 De labore solis. (Sonnenfinsternis) -> Johannes Paul II (1978-2005)

Der polnische Papst wurde als Karol Jozef Wojtyła am18. Mai 1920 geboren, einem Tag an dem tatsŠchlich auf der SŸdhalbkugel einepartielle Sonnenfinsternis auftrat[9].Vielleicht um sein Motto doppelt zu erfŸllen wurde nach seinem Tod eine Wochemit seiner Totenmesse und der Beisetzung bis zum 8. April 2005 gewartet, demTag einer ringfšrmig-totalen Sonnenfinsternis Ÿber dem Pazifik. Dem Polenpapstschreiben viele die …ffnung des eisernen Vorhangs zu, dem massive Streiks inPolen vorangingen, fŸr die sich die Polen durch den Papst bestŠrkt fŸhlten. DerAutor dieser Zeilen war zum Zeitpunkt des Todes von J.P.II zufŠllig in Polenund wurde Zeuge von der Betroffenheit dieses Volkes, das seine ãSonneÒ verlorenzu haben schien. Die Unbeugsamkeit dieses Papstes gegenŸber den Notwendigkeitender Zeit erscheint allerdings auch beinahe wie Verdunkelung gegenŸber derWirklichkeit.

266 / 111 De Gloria olivae. (vom Ruhm des Olivenbaums) Benedikt XVI -> (2005-)
Joseph Alois Ratzinger hat den Papstnamen Benedikt gewŠhlt, was die Frageerlaubt, ob er damit bewusst einen Bezug zu seinem Malachias-Omen herstellenwollte. Dieser fŠnde sich - zwar weit hergeholt - in den Olivetanern, einerKongregation des Benediktinerordens, dessen Ordensvater Benedikt von Nursiawar. Einen sehr klaren Bezug zum Omen, dass gerade er aus dem Konklave alsPapst hervorging, stellt seine Funktion her, die er vor seiner PapstwahlausŸbte: Kardinal Ratzinger war Ÿber 20 Jahre PrŠfekt der Glaubenskongregation(lat. Congregatio Romanae et universalis Inquisitionis), deren Aufgabe derSchutz der Kirche vor HŠresien, also abweichenden Glaubensvorstellungen, ist. DerenVorlŠuferorganisation war die Ršmische, Spanische und PortugiesischeInquisition, die mit Folter, Hexenwahn und Scheiterhaufen das endendeMittelalter blutig Ÿberzog. Sie hatte neben dem Kreuz und Schwert einenOlivenzweig im Wappen.

 

 


22.10.
Das Wappen der Spanischen Inquisitionmit Olivenzweig und Schwert unter dem Kreuz

 

 

Benedikt XVI wird stark wegen der Wiederaufnahme derPius-Bruderschaft in die katholische Kirche angegriffen, da sich diese alsHolocaustleugner geŠu§ert haben. Schon 2008 gab es einen Konflikt mit dem Islamwegen einer Vorlesung in Regensburg, bei der den byzantinischen Kaisers ManuelII. Palaiologos zur Rolle der Gewalt im Islam wšrtlich zitiert: âZeig mirdoch, was Mohammed Neues gebracht hat, und da wirst du nur Schlechtes undInhumanes finden wie dies, dass er vorgeschrieben hat, den Glauben, den erpredigte, durch das Schwert zu verbreitenÔ.

Noch als PrŠfekt der Glaubenskongregation zitierte JosephRatzinger 1990 den šsterreichischen Philosophen Paul Feyerabend: Die Kirche zurZeit Galileis hielt sich viel enger an die Vernunft als Galilei selber, und siezog auch die ethischen und sozialen Folgen der Galileischen Lehre in Betracht.Ihr Urteil gegen Galilei war rational und gerecht.
Darauf folgten Proteste von Professoren undDozenten der grš§ten europŠischen UniversitŠt La Sapienza in Rom, weshalb eingeplanter Besuch Ratzingers als Papst 2008 dort abgesagt wurde.
Eine 2007 gemachte €u§erung Benedikts zur Christianisierung Lateinamerikas, diekeine Oktroyierung einer fremden Kultur, sondern von den Ureinwohnern unbewusstherbeigesehnt worden sei, um Jesus und sein Evangelium zu verkŸnden, setze zukeiner Zeit eine Entfremdung der prŠkolumbianischen Kulturen voraus, und es seiauch kein Aufzwingen einer fremden Kultur gewesen, lšste beleidigte Entfremdungbei ReprŠsentanten der Indios aus und sie bezeichneten die Rede als ãarrogantund respektlosÒ und ãZu sagen, dass die kulturelle Dezimierung unserer Volkeseine Reinigung darstellt, ist beleidigend und – offen gesagt –beŠngstigend.Ò Venezuelas PrŠsident Hugo Ch‡vez verlangte daraufhin eineEntschuldigung.
In …sterreich sorgt 2009 eine entgegen dem Vorschlag der Ortsdišzese erfolgteBischofsernennung durch Benedikt fŸr eine Welle von Kirchenaustritten undBestŸrzung. Der designierte Bischof bezeichnet HomosexualitŠt als sŸndhafteKrankheit, die medizinisch heilbar ist, die Harry Potter BŸcher als Satanismusund die SchŠden von Hurrikan Katrina in New Orleans als Strafe Gottes fŸr diedortigen Sexlokale. Im Jahr 2011 haben US-amerikanische und europŠischeAktivisten von SNAP (Survivors Network of thoseAbused by Priests[10])
,einem Verband von Betroffenen kirchlicher Gewalt gegen Papst Benedikt XVI. eineBeschwerde beim Internationalen Strafgerichtshof in Den Haag eingebracht. Der Vorwurf:Verbrechen gegen die Menschlichkeit.[11]

 

 

Die eigentliche Liste der Papstomina endet mit Benedikt XVI,denn die Zeilen unmittelbar nach De Gloria olivae, dem letzten Papstmotto der Malachias- Prophetie, lauten:

In p(er)secutione extreme S.R.E. sedebit. Petrus Romanus,qui pascet oves in multus tribulationibus: Quibis transactis civitassepticollis diruetur,& Iudex tremedus iudicabit populum suum. Finis. 

(In scharfer Verfolgung wird die heilige ršmische Kircheverharren. Der ršmische Petrus [der ršmische Papst am Stuhle Petri, ed.],weidet die Schafe unter vielen BedrŠngnissen: Dann wird die Sieben-HŸgelstadtzerstšrt werden und der furchtbare Richter wird sein Volk richten. Ende.)

 

Manche Interpreten legen diese letzten SŠtze anders aus,indem sie zwischen den Worten sedebit und Petrus keinen Punkt, sondern einenBeistrich sehen, wodurch sich auf Benedikt XVI mit ãPetrus RomanusÒ noch ein Nachfolger ergŠbe, der dann derallerletzte Papst wŠre.

Die entsprechende †bersetzung wŸrde dann so lauten:

WŠhrend der scharfen Verfolgung der heiligen ršmischenKirche wird der Ršmer Petrus ausharren, der die Schafe unter vielenBedrŠngnissen weidet. Dann wird die Sieben-HŸgelstadt zerstšrt werden und derfurchtbare Richter wird sein Volk richten. Ende.

 

Ganz am Ende des Blattes befindet sich folgender Zusatz:

Quae ad Pontifices adiecta, non sunt ipsius Malachiae,sed R.P.F. Alphonsi Giaconis, Ord. Praedicatoru, huius interpretis.
(Was den PŠpsten hinzugefŸgt ist, sostammen diese nicht von Malachias selbst, sondern sie sind von AlphonsusGiaconius aus dem Orden der PrŠdicatorianer und sind seine Interpretationen.)

 

Es gibt freilich Forscher, besonders aus kirchlichenKreisen, die diese Schrift fŸr authentisch halten. So schreibt die katholischeEnzyklopŠdie von 1913, dass Malachias im Jahr 1139 nach Rom gereist ist, umPapst Innozenz II. Ÿber seine Dišzese zu berichten. WŠhrend er in Rom war,hatte er merkwŸrdige Visionen von der Zukunft, und vor seinem Geiste entfaltetesich eine Liste von den Pontifizes, welche die katholische Kirche bis an dasEnde der Tage fŸhren wŸrden. Der heilige Malachias Ÿbergab die Liste dem PapstInnozenz II., und dieser bewahrte sie in den Archiven des Vatikans auf, wo siein der Vergessenheit gerieten, bis sie im Jahre 1590 wieder entdeckt wurden.

 

Es ist verwunderlich, dass die gezielte Manipulation bzw.FŠlschung dieser Liste innerhalb der Kirche nicht erkannt wurde. Die dummeGutglŠubigkeit so mancher Bischšfe and KardinŠle wird dadurch offensichtlich.Was aber vielleicht noch verwerflicher ist, wŠre die Tatsache, dass KardinŠledas wahre Wesen der Prophezeiung erkannten, aber dennoch das Theatermitspielten, um dadurch bei den GlŠubigen den Zauber wahrer Geheimnisseinnerhalb der Kirche vorzugeben.

 

Ganz klar ist zu erkennen, dass die Mottos der Liste bisetwa 1600 im Nachhinein erstellt wurde: Alle ErfŸllungen (adiecta) der Ominader PŠpste bis 1590 stammen von Alphonsus Giaconius, wie sogar der Zusatzfeststellt. Die Art, wie die Omina sich bis dahin erfŸllt haben, ist soeindeutig und so wenig vage, dass eine Prophezeiung ausgeschlossen werden kann.Besonders auffŠllig ist die jeweilige Entsprechung von Motto mit Familiennamen,bzw. Herkunft.
Hier wahllos einige Beispiele:

Nr 168/M 3 Ex magnitudine montis: Familienname von Papst Lucius II: Montemagno
Nr 169/M 4 Abbas Suburranus: Familiennamevon Anastasius IV: Suburra

Nr 172/M 10 Lux in Ostio: Lucius III war Kardinalbischof von Ostio

Nr 173/M 11 Sus in Cribo: Urban III hatte den Familienname Crivelli (lat. cribo und ital.Crivelli bedeutet Sieb)

Nr 174/M 12 Ensis Laurentii: Gregor VIII war Kardinal von St. Laurentius

Nr 175/M 13 De Schola Exiet: Der Familienname von Clemens III war Scolari

Nr 176/M 14 De Rure Bovensi: Cšlestin III stammte aus der Familie Bobone.

Nr 180/M 18 Leo sabinus: Im Wappen der Familie von Cšlestin IV befindet sich Lšwe, und vorseiner Papstwahl war er Bischof in Sabina, einer kleinen Provinz nšrdlich vonRom.

M 43 Luna Cosmedina:Der Familienname von Benedikt XIII war Luna und er war Kardinal in Cosmedin

M 44 Schisma Barcinonicum: Der Antipapst Clemens VIII war Kanonikus von Barzelona.
Nr 203/M 45
De Inferno pregnani:Papst Urban VI kam ursprŸnglich aus einer Vorstadt Neapels mit dem NamenInferno und sein bŸrgerlicher Name war Bartolomeo Prignano.

Nr 206/M 48 Nauta de Ponte Nigro: Gregor XII kam von der Kirche Nigripontis inVenedig.

M 53 Amator Crucis:Antipapst Felix V hie§ Herzog Amadeus von Savoyen. Amadeus ist lateinischAmator und Savoyen hat ein Kreuz im Wappen.

Nr 216/M 62 De Parvo Homine: Pius III hie§ Piccolomini. Ein Wortspiel macht daraus parvo (klein,ital. piccolo) und Homine (Mensch, ital. uomo)

Nr 219/M 64 De Leo Florentius: Adrian VI hie§ Adriaan Florensz Boeyens


Wie gezeigt, sind die Entsprechungen von Motto mit Familiennamen, Wappen oderHerkunft bei allen PŠpsten bis etwa 1600 leicht nachvollziehbar sehr eindeutig,da sowohl die ErfŸllungen wie auch die Mottos nachtrŠgliche Erfindungen sind.Nicht so aber die Omina ab 1605.

 

Hier sind die Entsprechungen der Mottos/Omina auf dieFamiliennamen der PŠpste nicht mehr vorhanden und die BezŸge zu den Ominawurden absichtlich von den PŠpsten oder deren Gefolge im Nachhinein erfŸllt.

Dazu einige Beispiele:

Nr 251/M 96. FŸr Pius VI mit dem Omen Peregrin apostolicwurden Medaillen mit der Aufschrift"peregrinus apostolicus" geprŠgt und Vincenzo Monti schrieb dasGedicht: "Il pellegrino apostolico".

 

Nr 244/M 89. Auch fŸr Clemens XI  mit dem Omen Flores circumdati wurden nach seinem Tod Medaillen mit der Aufschrift "florescircumdati" geprŠgt.


Nr 257/M 102. Leo XIII mit dem Omen Lumen in coelo. (Licht am Himmel) erfŸllte es durch die Wahl seinesPapstwappen mit einem Komet auf blauem Grund.

 

Nr 262/M 107. Besonders hervorgetan zur der ErfŸllung desOmens ãPastor & nautaÒ (Hirte undSteuermann) hat sich offensichtlich der US-Kardinal Francis Joseph Spellmann umdamit die Wahl des Kardinals Roncalli aus der Hafenstadt Venedig theatralischzu beeinflussen, was ihm mit der Wahl von Johannes XXIII auch gelang.


Nr 265/M 110. Bei Konklave und Beisetzung von Johannes Paul II hat manoffensichtlich ein Omen ãDe labore solisÒ(Sonnenfinsternis) wšrtlich zu erfŸllen getrachtet, indem man ihn zum PapstwŠhlte, weil er am Tag einer Sonnenfinsternis geboren wurde und mit derBeisetzung tagelang wartete, bis wieder eine Sonnenfinsternis auftrat.

 

Nr 266/M 111. Geradezu perfekt erfŸllte das Konklave derKardinŠle das Omen De Gloria olivae, indemsie niemand anderen als Kardinal Ratzinger wŠhlten, der im BŸro der vormaligenInquisition residierte, welche die Olive im Wappen trug.


Wie sich zeigt, traf fast keines der Omina ab 1605 (Undosus vir) so zielgenauein wie die Devisen vorher, was ganz eindeutig den Schluss zulŠsst, dass bis1605 die Prophezeiungen keine Zukunftsaussagen waren, sondern dies nurtrickreich vorgaben.
Dass sich die Omina danach nur schwach erfŸllten, ist der eifrigen Suche nachwenigstens weit hergeholten Entsprechungen devoter Interpreten zu verdanken.Starke Entsprechung ist der willfŠhrigen ErfŸllung der Omina bei der Auswahlder PŠpste im Konklave zu verdanken oder der nachtrŠglichen ErfŸllung durch diePŠpste oder deren Gefolge selbst. Die Malachias-Prophetie wurde eine klassischesich selbst erfŸllende Prophezeiung.
Man muss dennoch anerkennen, dass sie zeitlich geschickt erstellt wurde undAnzahl der tatsŠchlichen PŠpste bis zum Jahr 2000 beinahe genau stimmt.
Dass dies so zutrifft, ergibt sich aber aus der errechenbarendurchschnittlichen Dauer der Pontifikate:
In den 1110 Jahren bis zum ersten Papst der Liste (Coelestin II) gab es etwa165 PŠpste. Ein Pontifikat dauerte daher durchschnittlich etwa 7 Jahre. In den860 Jahren von 1140 bis 2000 wŠren dies im Schnitt daher etwa 122 PŠpste. DassPhillip Neri oder wer immer die Liste erstellt hat, von 1605 (Undosus vir) dieAnzahl von 77 PŠpsten zurŸck gewŠhlt und von Undosus vir die Anzahl von 33PŠpsten in die Zukunft gewŠhlt hat, um damit die Zahl von 111 PŠpsten zuãprophezeienÒ, hat sicher mit Zahlenmagie, Numerologie oder Kabbalistik zu tun,worauf ich aber nicht nŠher eingehen will.

Das ungefŠhre Zusammentreffen von Jahr 2000 mit den letztenPapst-Omen der Liste ist ein sensationeller Zufall und wie die katholischeKirche damit umgeht und ob sie weiterhin die Omina so prŠzise erfŸllen zuerfŸllen gedenkt, wird die nahe Zukunft zeigen.

Wie aber hier gezeigt, ist die Malachias-Prophetie nichtsals ein magischer Zaubertrick, wodurch die katholische Kirche sich mit einermystischen Aura von zweifelhafter Wahrheit umgibt, die ein fatales Ende fŸr sieselbst voraussagt. Zaubern ist eine hohe Kunst, die solange sie sich alsZauberei zu erkennen gibt, wunderbare Unterhaltung ist. Sobald sie aberverdeckt agiert, und sich nicht als Zauberei offenbart, ist sie Betrug. Wieverwerflich sind KirchenfŸhrer, die so etwas inszenieren, doch wie dumm sindGlŠubige, die es bewundern.



[1] Dawkins,Richard: Der Gotteswahn, Berlin 2007, S.155 (English title: The God Delusion.London 2006)

[2] Dawkins,Richard: Der Gotteswahn, Berlin 2007, S.99 (English title: The God Delusion.London 2006) and Jerry Coyne: Playboy, August 2006

[3] CatholicEncyclopedia: http://www.newadvent.org/cathen/12272b.htm

[4] HildebrandTroll: Die Papstweissagung des Heiligen Malachias. Ein Beitrag zur Lšsung ihresGeheimnisses. St. Ottilien 2005

[5] http://de.wikipedia.org/wiki/Rattenlinien

[6] Bander,Peter: The Prophecies of St. Malachy. TAN Books and Publishers, Inc. 1969.

[7] Yallop,David A.: Im Namen Gottes? Rowohlt, Reinbek bei Hamburg. 2001

[8] Vandenberg,Philipp: Sixtinische Verschwšrung. LŸbbe 1988.

[9] Espenak& Meeus: http://eclipse.gsfc.nasa.gov/5MCSEmap/1901-2000/1920-05-18.gif

[10] http://www.snapnetwork.org/

[11] http://www.kleinezeitung.at/nachrichten/chronik/missbrauch/2833132/missbrauchsklage-gegen-papst-beim-strafgerichtshof.story